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塔尔寺:走在信奉的路上

2020年06月17日 12:41来源:未知手机版

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佛陀说:“我们的存在就像秋季的云那么长久,看着众生的逝世活就像看着舞步,生命年光就像空中闪电,就像激流冲下山脊,促滑逝。”

那生命如此长久,我们却为何要在尘凡里情不自禁?

这里有高原的蜜意,雪山的圣洁;这里有金殿的肃静,跪拜的忠诚。走进喷鼻火旺盛的塔尔寺,心却更加离开尘凡。在这厚重的藏传佛教文明中,接收魂魄的污染。

在塔尔寺里,庙堂院内,特别是朝拜者是严禁摄影的,切记切记。

塔尔寺:先有塔,后有寺,故名塔尔寺。

塔尔寺藏语称为“兖本贤巴林”,意为“十万狮子吼佛象的弥勒寺”,坐落在湟中县城西南隅一个小山沟里,为藏传佛教“规善派”(即“黄教”)的六大年夜寺院之一,黄教开创人宗喀巴就出生在这里,因此这里被信徒视为黄教的圣地。

八宝如意浮图,是为了纪念佛祖释迦牟尼从出生到涅磐的八大年夜事迹而建的。乾隆四十一年由拉科部落头人桑杰龙珠出资重新兴修,是覆钵式佛塔,每座浮图都是尖顶,上圆下方的款式,均属于方形底座,圆身,为典范的藏式塔。其底座塔基周长9.4米,塔高6.4米。塔上装潢有莲花和佛祖从出生至圆寂八件大年夜事表相的不合塔形,上部为粉白瓶形,竖有刹杆相轮13重,刹杆顶端设有仰盘、覆盘和日月宝珠曳彩,显得宏伟壮不雅。

八浮图如意塔详解

1.聚莲塔:纪念佛陀在蓝毗尼出世时行走七步,地生莲花的殊胜经过。

2.菩提塔:纪念佛陀三十五岁时在菩提伽耶菩提树下成就无上道境。

3.法轮塔:纪念佛陀在成道后,在鹿野苑初转法轮,向五比丘宣讲四谛法义。

4.神变塔:于本师于五十岁时,有外道六师在发园以神通挑衅进攻,本师便示现各类神通令其折服皈依。此塔为纪念佛陀示现神通。

5.天降塔:在悉达多太子出逝世后不久,其亲母便病终,因其善业转生于天界。 太子成佛后,曾于四十二岁时以神通力升至天界为母说法。于说法毕,佛陀由天王陪伴重返人世。此塔就是为纪念佛陀上天说法后重返人世而建。

6.和合塔:佛陀活着时,曾有先生另立宗派,招致僧团决裂,本师便亲到王舍城竹林精舍开示,令僧团重新联结分歧。此塔是为纪念该事迹而建。

7.成功塔:纪念佛陀证达自立逝世活之境地而建。

8.涅槃塔:纪念佛陀肉身八十岁时在拘尸罗什涅槃。

这里已俨然成了塔尔寺的意味,四周围满了合影纪念的人们。

而当不雅赏的人潮褪去,绕塔参拜的信徒神情庄严,才让这里浮现出它本该的模样。

我们没法用这小小取景器框住全部世界,却可以用这小小的取景框打造我们心中的世界。在这方寸之间,也是我心坎可以真正褪去浮躁的方寸之间。

在塔尔寺南面的山坡上,依山而建大年夜片僧舍,行走其间好像进入了一座迷宫。

塔尔寺相对不是单调的处所,大年夜经寺、文殊殿、因明学院、达赖遍知殿、贤康、达赖宝座室、时轮大年夜塔、大年夜拉让、小金瓦寺、祈寿殿,这些沉默的修建每天接待着不计其数奔赴而来的旅客,和春夏秋冬如出一辙的时节。寺中回廊的木地板上留下磕等身长头磨出的深深凹痕。面带沧桑的藏族人忠诚地一面迁移转变着祈愿轮,一面反复一向地念诵六字真言:“唵——嘛呢叭咪吽”。

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